中国•爱尔兰民族音乐学联合工作坊暨中国南方与周边区域国别音乐研究系列活动之“本土音乐的传承与传播”专场音乐会成功举办

作者: 时间:2026-09-20 点击数:

2026年9月11日19时,作为中国·爱尔兰民族音乐学联合工作坊的重要展演板块,“本土音乐的传承与传播”专场音乐会于云南艺术学院音乐学院安康音乐厅举行。本场音乐会由钱丽娟副教授、黄凌飞教授担任学术主持,聚焦云南民族活态传统音乐,邀请景颇族、彝族、白族多位非遗传承人及民间艺人,以原生演唱、传统器乐展演等形式,呈现多民族民间音乐的原生样貌,为中外专家、学员、在校师生搭建民间音乐交流对话平台。

音乐会开篇,景颇族传承人岳木果演唱仪式清唱曲目《哦然》,这是“目瑙纵歌”仪式中演唱的传统歌调。随后,岳木果与排当合作演唱景颇古老野外情歌《嗯准》,还原景颇族传统男女对歌的音乐形态。

排当接着进行景颇族特色乐器联奏,现场介绍并演奏“洞巴、科瓦、笔总、吐良”四件传统乐器,四件乐器音色功能各不相同,完整展现景颇族器乐体系的丰富面貌。

楚雄梅葛非遗传承人罗荣秀登台演唱,为现场带来彝族口头史诗梅葛的原生演绎。她以无伴奏清唱的形式,先后演绎讲述宇宙万物起源的创世史诗选段《开天辟地》,又接续演唱饱含民间生活意趣的抒情曲调《相伙调》与《离别调》,质朴悠远的唱腔延续着代代口耳相传的演唱范式,鲜活再现彝族源远流长的口头歌传统。

少年传承人郭文镒演唱童谣版梅葛《挖木拉》《找伴玩》《爷爷放羊信》,并演奏葫芦笙仿生乐曲《石蚌争肉》,以器乐描摹动物情态,展现梅葛文化代际传承的生动图景。

丽江彝族民间艺人石头带来宁蒗彝族口弦“簧语”展演,展现口弦以音传情的独特魅力。

洱源凤羽白族传承人杨吉繁接续登台,演唱白族《西山调》,借歌声讲述地方社会生活变迁;随后演绎洱源传统吹吹腔选段。吹吹腔作为白剧的前身,以唢呐伴奏,该段唱词描摹春日柳叶抽芽的自然景象,展现白族戏曲音乐的特殊韵味。

景颇族艺人雷勒拽现场演绎本土化巴扎风笛。他先后演奏西方风笛经典进行曲《苏格兰勇士》,以及景颇族重大仪式专用乐曲《文崩》。两首作品使用同一件乐器演绎,形成鲜明听觉对照,直观展现外来器乐与景颇本土文化碰撞、交融的音乐样貌,也让现场听众切身感受跨文化音乐传播带来的文化张力。

关立演奏景颇传统竹制乐器桑毕。他首先演奏景颇语名为 “空嘎斯拉” 的作品,这首乐曲饱含对在场来宾的深情致意;随后又演绎一首景颇传统情歌,借竹管的声响诉说民族的情感表达,充分展现这件本土竹乐器独有的音乐表现力。

音乐会尾声,勐巴娜西乐团刘永江演奏《洞巴舞曲》。他向在场听众阐释“目瑙纵歌”的文化内涵。随着乐曲旋律响起,台下听众纷纷起身跟随节奏踏歌起舞,舞台与观众席的界限被打破。表演者与观众共同复刻目瑙纵歌万众同舞的文化场景,本场音乐会在集体歌舞中结束。

本场音乐会坚持以传承人原生演绎为核心,将乐器介绍、文化阐释与音乐表演融为一体,不仅完成听觉层面的欣赏,也完成一场活态的民族音乐科普。参演艺人既是表演者,也是本民族文化的讲述者,把乐器的来历、曲目的民俗语境、传统的使用场景传递给在场听众。本场音乐会并非独立演出活动,而与后续专题工作坊互为补充。演出与研讨联动,打通舞台实践与学术研究,共同探讨本土音乐在当代社会的传承路径与传播方式,为本土音乐的活态延续提供实践参照。

文:奎尚善 范韵、李沐颜、尹媛

图:刘美君

一审一校:尹媛

二审二校:侯静宜

三审三校:黄涛

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